《佛子行三十七頌》持明 仁增塔欽闡述及新譯 2019年1月5日 第三十二偈 （之二）

《佛子行三十七頌》持明 仁增塔欽闡述及新譯 第三十二偈 （之二）

ཉོན་མོངས་དབང་གིས་རྒྱལ་སྲས་གཞན་དག་གི།།

煩惱之因說餘菩薩之

ཉེས་པ་གླེང་ན་བདག་ཉིད་ཉམས་འགྱུར་བས།།

缺點議論則自破損德

ཐེག་པ་ཆེ་ལ་ཞུགས་པའི་གང་ཟག་གི།།

故入大乘修行之漏者

ཉེས་པ་མི་སྨྲ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

莫道他缺即是佛子行

   《手印經》載，將十方有情眾生放在監獄裡，業障很重；若是對菩薩、對真正密乘的修行人，以恨心、瞋心而不客氣地說他們的缺點的話，這樣的業障比將十方有情眾生放到監獄裡的業障還要重。把天下有情所有受用的物品都搶走了，這樣的業障很重，而對菩薩輕蔑、說菩薩的缺點，這樣的業障則更大。

    《西方極樂願文》和《入菩薩行論》皆提及，不要說菩薩的缺點、不能誹謗菩薩，尤其是大乘、密乘修行者，修行的境界是行為裡無法表達的，有些行為也許可能可以表逹他們修行的境界，因此我們只能用恭敬的態度。

    如果想說缺點的時候，自己要觀察自己有沒有十力具足呢？有沒有如同佛一樣的智慧呢？若是有的話，可以清楚地說其缺、優以及說到事實真相上的話題。若是沒有十力具足，可以真實說到本力和智慧的話，那麼說菩薩的缺點是有瑕疵的，意思就是要小心一點。

    大迦葉提到的問題，佛陀說：「所有思惟裡最好的思惟就是，一切眾生都如同導師佛陀一樣的思惟，這是很重要的。」因此不尋找別人的缺點，不講別人的缺點；尋找自己的缺點，把自己的缺點降低，若能用這樣的方式來過日子的話，心情會很輕鬆自在。