《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽仁波切新譯及闡述 2021年8月26日



《入雄心菩薩行論》
持明仁增塔欽仁波切新譯及闡述


2021年8月26日

གསད་བྱའི་མི་ཞིག་ལག་བཅད་དེ།།

若死囚僅斷肢體

གལ་ཏེ་ཐར་ན་ཅིས་མ་ལེགས།།

能逃一死豈不善

གལ་ཏེ་མི་ཡི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས།།

若人僅由微苦替

དམྱལ་བ་བྲལ་ན་ཅིས་མ་ལེགས།།

離地獄苦豈非善

「若死囚僅斷肢體,能逃一死豈不善」,當親戚好友被別人欺負時,如果自己沒有支持這些親戚朋友而受到他人取笑,這也無所謂。

此如同一個犯下極嚴重罪行而立即要被判死刑的人,之後他沒有被行刑,只需要斷掉他的手或腳來做逞罰,而後讓他離開,那麼他就脫離了被立即殺掉的狀態。但此人只是手、手指或是腳斷掉而已,與死亡相較之下已經算很好的,這是一種比喻。

意思是,犯罪嚴重的人被判死刑,但最終不用被行刑,可以逃離死刑台,即使斷掉手或腳也是不錯的。

「若人僅由微苦替,離地獄苦豈非善」,這個比喻說明了什麼呢?我們被他人取笑、無有親友支持時,此時的取笑只是小事,並非大事,因為被他人取笑是不會去地獄道的。然而,當別人破壞自己的親戚朋友,我們為了保護這些親戚朋友而生起瞋恨心,心中生起要滅掉敵人等等的話,那麼你一定會去地獄道的。

故而,他人欺負親戚朋友時,自己要修成忍辱,縱然沒有保護到親戚朋友,但是自己的菩提心沒有破壞,瞋恨心沒有產生的話,是不會去地獄道的,因此讓別人取笑也無所謂的意思。


持明 仁增塔欽仁波切個人思想闡明:

若因他人傷害親戚朋友而生氣的話,自己會去地獄道,所以不能生氣,要修成忍辱。如同此比喻,一個犯罪的人被判死刑,但最終他沒有被行刑,只被切掉手指頭就放出來的話,這對他是很好的,因為與被判死刑相較下,手指頭被切掉的痛苦是很輕的。

總括而言,若沒有保護到親戚朋友而被別人取笑,這是很小的事情。若因保護親戚朋友而心中產生瞋恨心,要滅掉敵人等等,這會令你去地獄道,這是更嚴重性的事情。

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