入菩薩行論 20220405 持明 仁增塔欽 藏傳

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述

2022年4月5日

 

གང་ཕྱིར་བྱིས་པ་རང་དོན་ནི།

凡孩皆為自利故

མེད་པར་དགའ་བ་མི་འབྱུང་བས།

未得自利不歡喜

བྱིས་པ་འགའ་ཡང་བཤེས་མིན་ཞེས།

是故凡孩非善友

དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས།

眾法界臻佛宣說

🌈 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

    「凡孩皆為自利故，未得自利不歡喜」，世間的凡夫眾生就如同小孩一樣，不僅做事沒有方向、不懂事，而且也不知取捨，故稱凡夫為凡孩。當凡孩沒有獲得他所要的名聲利益、他所要的東西、他要的看法、他要的見解、他所要的事情時，也就是人物事各方面若沒有達成他的欲求時，他就會不開心。當不開心的情緒產生以後，他們便憂鬱或痛苦絕望，這時也會有很多強橫者會欺負、會破壞弱小者，而基於弱者之前世的果報，這一世腦袋並不靈光，難以避免將承受各種傷害。所以當凡夫不高興時，打罵殺的種種惡行都會出現，這就是凡愚眾生。

    「是故凡孩非善友，眾法界臻佛宣說」，當我們處於這樣的凡夫世界時，凡夫永遠不可能成為我們的善知識，也不會是一個善友。凡愚眾生是由分別念所形成的，追求此生的利益是他唯一的目標。所以當他沒有得到他所要的事情時就不開心，並會以各種手段去達到他的目的，因此釋迦牟尼佛陀在佛經中宣講「凡夫非善友」。

    我們即使以佛法相關的一切語言教導凡愚眾生，但他也不一定能接受。因此，無論是授予心理方面或實際生活層面的正確觀念，凡夫也許不想聽，也許不會去接受它，所以非常難以取悅，這即是世間的愚夫。

    一般來說，凡夫也沒辦法控制自己，因為他心中的自私、我執都是無明所引起的。所以我們若想要超越凡夫的思想、超越凡孩的話，必須要聽聞思考修持，並看透這個情器世界的真相。我們應該每天每天在自己的能力範圍內，行持一些善業，自己的範圍內增加一些智慧，自己的範圍內利益及幫忙有情眾生，就是如此。