《普賢上師言教》生苦
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
生老病死之中，首先，生苦：我等南瞻部洲的人類為胎生，於中陰景象的生命思想進入父母白紅融入之間，形成凝膜、皰、血肉、肉團與支節等肢體。
住胎時期的痛苦，當肢體等五根悉全具足時，在母胎中感受極為狹窄窘迫、異常惡臭、滿佈黑暗，猶如被囚於監獄般的痛苦。當母親食用熱食時，猶如被丟入火中燃燒般的痛苦；當母親食用冷食時，猶如浸泡於冰水受凍般的痛苦；當母親睡臥時，猶如大山重壓般的痛苦；當母親飽足時，如同兩座巨山夾擠般的痛苦；當母親饑餓時，猶如墮入深崖般的痛苦；當母親走動時，猶如狂風吹襲般的痛苦。
如此住胎數月圓滿後，出生時被能顯的業風推動，頭足翻轉顛倒。當擠至胎門時，猶似被一個大力勇士拖著腳甩出、擲打在牆壁上般的痛苦。當通過骨盆時，如同擠在鐵孔緊夾般的痛苦。若母親產門狹窄而生不出來，或許胎死腹中或母子兩人一起死亡，即使存活下來但已感受瀕臨死亡的痛苦。
鄔堅蓮花生大士云：
母子二人死地邁半步
除母頜骨餘骨皆裂開
出生後，當被置於褥墊時，猶似掉落至洞穴般之痛苦。當被剝落背上的胎膜時，猶如被活活剝皮般痛苦。當擦拭身軀上的不淨物時，猶似以荊棘的鞭子抽打般的痛苦。當母親懷抱時，猶如鷂鷹抓走幼鳥般的痛苦。當頭頂塗抹酥油時，猶似被拋入坑洞般的痛苦。當置於睡床時，猶似置於不淨的坑洞般。無論出現饑渴、生病等任何痛苦，除啼哭之外，無法表達。
爾後逐漸發育長大，表象上看似年歲增長，實際上，生命逐日縮短用盡，離死亡越來越近。此生一切的俗事沒有圓滿做成之時，猶如水中漣漪般不停蕩漾，這一切皆與業障行持相關，變成三惡道的根，極為痛苦。
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