《普賢上師言教》地獄道（中）
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
六道輪迴的痛苦各別思惟
地獄道（中）
近邊地獄分四：煻煨坑、屍腐淖、利刀地、劍葉林。
極難獄的金剛地獄周圍有四個門，每一門外有煻煨坑、屍腐淖、利刀地、劍葉林四個地獄，東邊有四個、南邊有四個、西邊有四個、北邊有四個，共成十六個。在東南、西南、西北、東北，這四隅則各有一鐵柱山。
首先煻煨坑：極難獄的無間金剛地獄的業力減輕者被放離後，看到遙遠處如影般的煻煨坑以為是清涼樂處，極欣喜快樂地到達，卻陷入困於燃燒極熱的鐵灰坑洞中，骨骼與肉皆被熾燃燒毀，極為痛苦。
第二個屍腐淖：等同上述般，看到遙遠處似乎有一美麗的江流，因已承受一大劫如此長的時間不停地在火中燃燒受苦，極為乾渴，一看到水，極為開心地想喝水，但一到達，江流中卻是人、馬、狗等極多的腐爛屍體，散發出難聞的惡臭，腐屍中滿佈著極多蠕動滾爬的蟲，這些蟲的尖利鐵嘴刺食來此的業力者，令業力者遭受極大的痛苦。
第三個利刀地：自屍腐淖地獄放離後，看到遠處有青綠美麗的草地，欣喜到達後，滿地皆是如草生長般的利刀向上的武器，右腳踩下時利刀刺穿皮肉骨骼，當左腳踩下如前刺痛，右腳抬起時傷口又復合，再踩踏時又如前一般被刺穿，極為痛苦。
第四個劍葉林：由前述利刀地獄離開，看到遠處有一美麗的樹林，欣然奔跑前去，一看卻是樹幹上長滿鋒利劍樹葉的樹林，風一吹動時，來此地獄眾生的身體皆被切割截斷，後又復合，再遭切殺，痛苦難忍。
鐵柱山：出家戒律破戒者或邪淫者，將墮至此地獄。由於業力的原因，到達恐怖的鐵柱山時，看到山上有昔日喜愛之人一直呼喊著，向上攀爬時，鐵樹的樹幹長出尖刀般的樹葉，刀尖往下，刺穿業力眾生的身體。
到達山頂後，烏鴉、禿鷹等凶猛的鳥類將他們的眼睛啄出，在山頂上又聽到山下有喜愛之人叫喚著，往山下時，鐵樹的樹幹所長出的尖刀朝上，從他們的胸前刺進，由背部貫穿而出。到達山底下時，出現恐怖的鐵男鐵女將他們的頭咬進嘴裡，灰白色腦漿由鐵男鐵女的嘴角兩邊流出，痛苦至極。
應仔細研究思惟八熱地獄、十六近邊地獄與鐵柱山的痛苦，當於蘭若處閉目觀想：「如果自己真實直接投生到地獄道，將是何其恐怖、可怕與痛苦。」當自己彷彿感受身歷其境之痛苦時，又思惟：「現在我並沒有真實出生在這恐怖痛苦的地獄中。僅是將這些痛苦置於心中思惟，即如此令人懼怕、痛苦，現今真實墮入地獄道的眾生無量無邊，難以計數，此些眾生皆是自己往昔生死輪迴裡的父母，或是此生的父母親友等往生後投生到地獄，也不一定。投生到此些地獄道的主要原因是瞋心的業，我等生生世世或此生煩惱瞋心的原因，造作積聚無數的煩惱瞋心惡業，來世也許會投生到地獄道。」
應反覆思惟：「此生已獲得暇滿人身，值遇傳統上師，聽聞深廣竅訣，獲致達成覺綻佛果位的時機。從今天開始，我務必行持不投生三惡道的方法，必定以極後悔之思惟，猛烈懺悔往昔所造作之惡業。今後縱遇命難，亦必定不造作強大瞋心等墮入地獄之因的惡業，自心強烈誓諾。」
對現正投生於地獄的所有眾生發起大慈悲心，祈願彼等眾生立即永離三惡道，以三珍勝俱全的善根修持。
八寒地獄：總體而言，寒地獄周圍環境等所有地方滿佈雪山與冰谷，暴雪瀰漫、狂風寒冽、冰雪刺骨。
此處眾生赤身裸體，承受極寒冷的痛苦，身上生出許多皰瘡，故稱為水皰地獄；水皰破裂形成傷口，稱為皰裂地獄；極為寒冷的痛苦，難以忍受而霍霍齒顫，稱為齒顫地獄；不斷悲慘呼叫痛苦、好冷，發出阿啾啾的叫聲，稱為呼叫地獄；呼叫的聲音轉為微弱而僅能嘆長息，稱為嘆長息地獄；皮膚凍成青藍色，身體凍裂成四瓣如烏巴花，稱為裂如烏巴花地獄；皮內之肉色凍成紅色，凍裂成八瓣，稱為紅蓮般地獄；此中變紅黑色，裂成十六瓣、三十二瓣、無數瓣，大如蓮花般綻開，此凍裂的傷口裡許多鐵嘴昆蟲咬噬，承受極寒凍的無邊痛苦，稱為大蓮花般地獄。
八種不同的痛苦而各有八個名稱，故稱為八寒地獄。
生命長度，城市果薩拉所用的量器，二百藏升量器盆中裝滿芝麻，水皰地獄的一百年取出一粒芝麻，當盆中全部芝麻都取盡，水皰地獄眾生的壽命方盡。以下地獄之壽命依次比上層增加二十倍，越往下，痛苦亦越強。即皰裂地獄的壽量是水皰地獄的二十倍，齒顫地獄的壽量是皰裂地獄的二十倍，依此類推，痛苦也越來越強。
自相續觀修八寒地獄之痛苦，並思惟觀想：「我現在處於人類所在之處，冬季時裸身於戶外一剎那間的寒冷痛苦也難以忍受，如果投生在八寒地獄裡，又如何能承受呢？」故自相續中應對往昔曾經造作的罪業深自懺悔，永不再犯惡業，方能不會投生在八寒地獄裡。對於投生於地獄道的眾生生起極為強大的慈悲心，如前所述以三珍勝具足而修持。
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