《普賢上師言教》皈依動機之分別
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
皈依動機之分別
首先，動機之分別有三：
一、小士道皈依：畏懼地獄道、餓鬼道、畜生道三惡道的痛苦，希求上三道之安樂，皈依三寶僅為獲得現世之快樂，除此之外無他，此為小士道皈依。
二、中尊士道皈依：了知三界輪迴之境於何處出生皆是痛苦之本質後，獨自尋找寂靜涅槃的果位，如此皈依，結果乃自己離開輪迴的痛苦之外無他，此即中尊士道皈依。
三、上勝士道皈依：與前述二皈依之動機不同，現見久遠劫以來，仍承受苦因與苦果兩種長期苦難之恩德如海的父母與遍虛空一切有情，一皆無遺由無量無邊的痛苦輪迴大海中救拔至速疾證得聖果永智究竟圓滿覺綻如來果位，此等皈依上師三寶思修，慈悲利他觀思而皈依，稱為上勝士道皈依，即是無量福報之入行。
此三種皈依，吾等應擇上勝士道皈依，祈求將無量無邊的眾生置於覺綻如來佛的果位而皈依。上三道的快樂僅是短暫之安樂，事實上沒有超越痛苦，當上三道的快樂果報享用耗盡後，仍直接墮入輪迴的惡趣，故不應僅追求獲得短暫的上三道快樂。
若是僅為了自己獲得寂靜安樂涅槃的聲聞獨覺果位，而不饒益久遠劫的輪迴裡曾為自己父母，但現正墮入無量無邊輪迴的痛苦大海裡的一切有情，此乃錯謬而不該。祈求希冀一切有情皆能獲得覺綻如來的果位而皈依三寶，乃是上勝士道的皈依，無量無邊的福報道路，故應依靠上勝士道皈依。
大珍寶咒載：
心俱眾生無邊量
于彼利益即如是
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