《普賢上師言教》懺悔之功德（上）
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
懺悔之功德（上）
若能一次圓滿念誦一百零八遍百字明咒，其間自己的心專注於利益眾生的禪定上，不摻雜散亂的妄念與凡夫庸俗的綺語，則往昔所造的一切惡業、罪障、毀損誓戒等，悉全得以淨化，此為上師金剛心親口允諾。
無染懺續載：
法界臻一切意之精髓，能令業及惡的障礙悉皆淨化，
百字明咒此乃一切懺悔之王，
若能一次念誦一百零八遍，
毀損悉皆淨化禮酬，於三惡道中獲得解脫，
諦悟者任誰經常唯一依靠而念誦百字明咒，
則彼人此生當中必成三世如來之佛子，
且得其引領保護，
死後亦無疑成為一切法界臻之佛子，
此為金剛勇識佛親言允諾。
總之，已入密乘金剛次第之門，若毀損誓言根本墮或支墮時，每日清晨與人語之前，金剛薩埵之百字明咒如儀軌念誦二十一遍，則一切墮罪會得加持而懺悔清淨，惡業不會增長，若念誦百字明咒滿十萬遍，一切墮入三惡道之根源將會全然淨化。
精髓莊嚴載：
白蓮月墊上安住
金剛薩埵詳觀想
百字明咒儀軌般
二十一遍若念誦
墮罪等悉加持故
不令增長皆因此
成就聖者均宣說
恆時精進勤修持
十萬誦滿百字明
一切悉全成清淨 如述
現今在藏地，上師僧人乃至在家平凡男女未得灌頂者幾乎沒有，既受過灌頂，表示已入密法之門，若未能持守誓言戒，將會直墮地獄。若嚴守誓言戒，則會獲致圓滿覺綻之果位，除此二道再無其他，猶如將蛇放進竹筒中一般，蛇只有往上或往下，此外無有其他去路。
功德寶藏載：
已入密法生者惡趣及
覺綻佛果二道無他途
密宗誓言戒律甚為細微及繁複，極難以守戒。
覺渥傑阿底峽尊者云：
入密乘後接連不斷出現破犯
尊者尚且如此，何況現今吾等對治力微渺，缺乏覺察（正知）、無有憶持（正念）、墮罪區別不明之眾生，毀損誓言戒如雨澆淋誠乃必然，因此應誓諾意唯一依靠、恆時隨處觀修金剛薩埵以對治墮罪，每天至少念誦百字明咒二十一遍，乃極為重要。
已通曉生圓二次第之要訣，依靠覺察憶持（正知正念）等，若己未毀損誓言戒，亦莫與其他毀損根本墮者共語，勿彼此行持往來，莫共飲同一峽谷之水。若飲之，誦損與順勢破戒將會出現，所以應深切懺悔。
密續載：
誓言損者往來令禮酬
誓言破戒器者予講法
破污此生來世違障造
破戒業障己心極懺悔
同一法堂中，若有一誓損者（誓言破損者），會因其誓言破戒之業力所引，縱然會中有百千位持守誓言者，亦無法於修持中獲得絲毫成果，如同一銅鍋鮮奶中滴入一滴腐敗之奶，會敗壞整鍋，或是一隻生瘡的青蛙，會傳染其他同住的青蛙。
聖言：
猶如一滴腐酸奶
敗壞整鍋鮮牛奶
諦悟一者若誓損
諦悟眾者皆敗壞
更甚者，連上師、大德、大成就者亦難避免染上此種誓損的染污。
留言
張貼留言