《普賢上師言教》真實修持頗瓦法次第
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
真實修持頗瓦法次第：自己於軟墊上金剛盤腿坐著，身體端直，首先從前行裡的上師相應開始念經，一直修持到上師諦悟全部觀想。
再者進入正行觀想，自己身體之蘊剎那之間轉化為金剛瑜伽母，身色紅色，一面二手，雙足柔姿站立著，三目視虛空，修持頗瓦時，觀想微怒寂一如的樣貌，右手高舉令無明昏睡甦醒的達瑪熱鼓（頭顱鼓）於虛空之中飄揚，左手持斷除三毒根源之鉤刀依於身際，赤裸之身體以骨飾與花朵莊嚴，顯空無別之樣貌，如紅色帳篷一般觀想，此為外在身體之模樣觀想。
又觀想金剛瑜伽母的身體中央直正之處有中脈，中脈中空如竹管一般觀想。法身無變的標幟是中脈為藍色如石青皮一般湛藍。習氣業障變為淺薄的表示是中脈如蓮花的花瓣般透薄。無明黑暗皆永離的標幟是中脈如芝麻油燈般明燦。不入劣道的道路和顛倒的道路是如芭蕉木般直正，這四種標幟俱全。
再者，上三道與解脫的標幟是上頂門如天井般大開。輪迴與惡趣的門關閉的表示是肚臍下四指距離的中脈密閉，如是觀想，此為內在脈的模樣。
又觀想中脈的心間之間有竹節般的脈節上，綠風抬起，微微顫動的樣貌觀想，其上心識的本質是一個紅色長釋ཧྲཱིཿ 字，具有ཿ和小阿འ，如紅旗一般不停地飄動，如是觀想，此即是本覺心識的依靠。
接著觀想自己的頭頂上一肘高度的虛空中，有八大孔雀抬起珠寶所形成的寶座，蓮花、日月所堆成的寶墊上，本質是三世如來悉全總集模樣、無比大慈大悲寶藏吉祥根本上師，顯現是伏德越怙主無量光佛（阿彌陀佛），身紅色，身上如紅寶山十萬太陽遍照的光束般，一面二臂，雙手平放長生甘露的缽托著，珍貴化身持戒嚴謹之樣貌，身穿著三法衣，頭頂上有頂髻，雙足有轉輪寶等，三十二德嚴、八十隨形圓滿俱全莊嚴，無量無邊的光束遍照。
無量光佛的右邊為永勝一切如來慈悲化現的目觀世自在菩薩（觀世音菩薩），身白色，一面四臂，上二臂捧如意寶合掌，右下救施印捻水晶念珠，左下持白色蓮花莖於耳旁盛開。無量光佛的左邊是一切如來力量密權擁主金剛手菩薩，身色藍色，二臂，雙手金剛鈴與杵交叉持於心前，兩尊菩薩皆是報身如來的樣貌，十三種莊嚴。
無量光佛金剛跏趺而坐，表示不住於輪迴與涅槃二邊，兩尊菩薩為利益眾生且無懼、不傷心的標幟為雙足立姿。主尊三尊周圍環繞頗瓦遷識的一切傳承上師，悉全清淨如豐雲飄揚端坐於虛空之中，慈悲歡喜地面向自己與一切眾生，笑眼視吾，歡喜地意憶想著，令自他一切眾生從輪迴與惡趣的痛苦中度脫，觀想其為大樂清淨剎土的引領之大導師，如是觀想之。
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