《法融心生活》精粹版第七偈（上）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第七偈（上） 

ལུས་ཀྱི་རུས་ཚིགས་མ་ཞིག་བར་དུ་བྲེལ།། 

身骨未裂汲汲苦營營

 མགོ་སྐྲ་དཀར་པོ་གྱུར་ཀྱང་རེ་བའི་སེམས།། 

白髮未生抱滿懷憧憬 

མི་འདོར་སྲིད་པར་ངལ་བ་འདི་སྤང་ནས།། 

拋尋棄離滾滾紅塵世 

ལོ་ཉུང་མི་ཚེ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 

青春歲月法融心生活 

 「身骨未裂汲汲苦營營」，以身體而言，有些人看起來頭髮白了，皺紋多了，身體幾乎像壞掉的車子一樣。更糟糕的是我們的身體每天為了自私自利，為了追求某些事情而非常辛苦、非常忙碌，但是所得到的回報卻是很小、很少，如同壞掉的車子一樣。 在巴智仁波切所著的論述裡載述，辛辛苦苦地過一天、過一輩子、過一百年，和做一點點善事、累積福德資糧比起來，哪種比較好呢？若想要成就有些事情，積聚福德是很主要的。 有的人不停地忙碌，忙到連身體都挺直不起來，骨頭也壞掉了，膝蓋也不行了，頭髮也白了，卻不肯放下自己的執著。也許是為了一口飯，也許是為了一餐一宿等的原因，就一直忙下去，年輕的歲月都耗盡了，到頭髮花白的時候，身體也出現了問題。 要記得，若是一天沒有練習佛法，這是很糟糕的。猶如生病很嚴重的人，一天沒有吃藥，就會導致很嚴重的狀況，這樣是不好的。凡夫眾生由於五毒燃燒導致病情嚴重，因此病情嚴重者每天都必須要吃佛法的藥。 你們每天至少要念誦一遍「上師知，上師知，上師知！」心裡要發展出智慧，擴大自己的慈悲。每天都不能放棄練習佛法，如果放棄練習佛法的話，你就完了，比沒有按時吃藥的病患更糟糕。 每天從早到晚的時間裡，凡夫眾生最起碼要做一些佛法相關的練習，即使再忙也要做一些佛法相關的事情，才是比較有意義的人生。 你看看身邊的某些人，等到病了、老了或快要死的時候，才後悔得不得了、痛苦得不得了，一切都無法掌握，事態已經相當嚴重，但是他們依然不放棄繼續執著於輪迴之中，從來沒有考慮過要遠離輪迴。即使只要半天，甚至一個上午而已，也未曾想過要去蘭若處修行。 這裡有這麼好的蘭若處，一直等你們來。最近因為有肺炎病毒的疫情，為了防疫，你們不方便出門，但平常的日子你們可以常來這裡，修修法也不錯。如果沒有來蘭若處的話，也可以在自己的佛堂或自己的處所裡思考佛法。 無論每天有多忙，都應該要找時間想一想佛法的內容，不可以忘記，一定要思惟佛法，這是一件很重要的事情。如果今天很忙，忘記吃早餐，這是沒關係，就算了。若是今天忘記吃晚餐，那更好，因為不會發胖。但是如果今天忘記思惟佛法的道理，這真的很不好。如果每天都願意把思惟佛法，當成最重要的事情來看待，這樣過生活將會是非常圓滿的。 為什麼要思考佛法的內容呢？因為從始至今凡夫眾生的思想形態中累積太多輪迴的觀念、累積太強的執著，因此五毒煩惱熾盛燃燒而窘迫至今，從來沒有停歇過，這種習氣太厚重了。 思惟一下佛法的觀念，明白一些佛法的內容，行持一些佛法的事情，念誦一些佛法的心咒、儀軌等，這些佛法的行持對你會有好處，才能逐漸減少厚厚的輪迴習氣，智慧慈悲也會逐漸地增長，因此每天都應做一件與佛法相關的事情，例如教人念「南無布達雅」（皈依佛），自己也可以多念「南無布達雅」，不念是不行的。再以我個人為例，我也時時刻刻都沒有忘記過禪坐，持續處於禪坐之中。 今天晚上我到蘭若處時，頭很痛，感覺極不舒服，於是我在用餐的當下，就修了薈供。我對周圍的弟子說：「我修了薈供。」其中有一位弟子看起來不相信，只是沒說出口。其實我連吃一餐飯也都以做薈供的觀念來用餐，你們也要如此。 無論是念一個心咒或住在蘭若處裡，皆如同在淨土一樣。要多一點如理如法地觀修，這樣我們才能在大圓滿之中過生活。 再強調一次，當身體和骨頭都生鏽了、壞掉了，頭髮也白了，皺紋也出現了，如同壞掉的車子一樣，但卻永遠不想放下對輪迴的執著，這樣是不好的。我並沒有說你們是這樣，你們每天多多少少都有佛法的觀念，和一般人不一樣。有些人甚至不只「多多少少」，而是做了很多佛法相關的事情。說到這裡，我所指的肯定不是你們，但其他大多數人則完全不修行，當然你們其中有可能有些人也是這樣。 一天不吃飯還可以，但若是一天不觀想、不修法、不念儀軌或不做任何佛法相關的事情，真的是不行。若是沒有每天練習佛法的話，這是不好的，大家一定要多多練習佛法。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/