《法融心生活》精粹版第五偈（二）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第五偈（二）

 ལས་ཀྱིས་སྣང་བའི་སྣ་ཚོགས་སེམས་ཅན་རྣམས།། 

業力牽引所顯眾有情

 བདེ་ཕྱིར་གཅིག་ཏུ་བརྩོན་པས་ཉིན་མཚན་བྲེལ།།

 夜以繼日馬不停蹄忙 

མི་རྟག་འགྱུར་བས་རེ་བ་སྟོང་པར་གྱུར།། 

無常臨己冀望徒勞空

 སྙིང་པོ་མེད་པས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 

勿擲光陰法融心生活 

因為無常的變化太迅速了，一切有為法都會無常，要違背這項定律是不可能的，因為它是有為法。有為法如同水中的月亮，被風一吹就會不停地晃動一般。同樣的，在有為法中，所有凡夫眾生看起來好像是堅定穩固的樣子，日夜不停地忙碌，看起來好像很有效果的樣子，但最後一定是空的。 「無常臨己冀望徒勞空」，冀望就是希望的意思，當無常來臨，所有的冀望都落空了，為什麼會落空呢？有些人活了一輩子，可能在其中的二十年、三十年或四十年裡，享受比較喜樂的日子，但最後卻生了一場大病，然後就往生了。 人到了快要死亡的時候，才發現自己忙了一輩子，卻是房子帶不走，小孩也帶不走，這一切只不過增加自我的執著而已，到最後才明瞭一切都會變成空。因為無常的變化，都會變成如此的下場。 而我們知道這個道理有什麼好處呢？如果我們提早知道這個道理的話，就可以提早放下一些事情。因為人生無常，人生充滿變化，而我們是業力所顯的眾生，其特徵是有著各式各樣的希求，日日夜夜一直不停地忙碌，而最終的結果呢？終究會發現所有的執著都是沒有用，冀望肯定會變成一場空，連我們最愛惜的美麗身體也帶不走，因此我們現在就要明白這個道理。若能現在明白的話，當下就能開心。若是現在不明白的話，當下就無法開心。 為什麼這麼說呢？既然已經知道自己是業力所顯的凡夫眾生，無論為了生活也好，為了吃飯也好，為了子女也好，每天一直不停地忙碌，但是忙到最後，應了知這一切皆是空的，自己只要盡心盡力就好了。 為什麼盡心盡力就好了呢？因為本來就是空的，不是屬於我們的，所以盡心盡力就好了。這是非常重要的道理，往後一切東西都不屬於我們的，一定是空的，百分之百是空的，這是無須懷疑的。因為當你面臨死亡的那一天，任何東西都帶不走。 昨天下午，一位弟子的一條腿被樹木壓到，其他很多弟子都跑過去幫他，雖然他以前因為車禍受傷，僅剩一條腿，這條僅剩的腿被壓到，他覺得很害怕，好像快要死了。 同樣的道理，我們人類也處於無常變化之中，在無常變化中度過，原本就是如此。父母也是，兄弟姐妹也是，親戚朋友也是，金錢財物也是，一切都掌握不了，一切皆空。 既然我們已經知道這個道理，所以盡心盡力就好。把執著都變空，或者最起碼執著減少一點，讓我們的執著不要這麼強。為什麼執著不要這麼強呢？因為無論在任何情況下，最後所執著的一切都用不到，全都是假的，全然都是不存在的顯相。 我們必須要想到人身是業力所顯，我也是業力所顯的。業力所顯的我有很強的我執心，每天為了希求冀望，日夜不斷地奔波忙碌。但是忙到最後的結果是什麼呢？結果是空。什麼時候會變成空呢？最後死的時候，都會變成空，有些人甚至不用等到死亡的時刻，所有的忙碌都會變成空，所以不要一直忙於許多沒有意義的事情。 當想到上述這些道理時，即會了解如此忙碌奔波都是沒有精髓的人生。而有精髓的人生指的是什麼呢？每天改變自己的內心，加入至高無上的佛法真理，將佛法融入內心，再好好地生活。法融心生活的意思是將佛法融入內心，好好地生活，這就是法融心生活的訣竅。 要如何好好地過生活呢？你要思惟，我是業力所顯的眾生，只要盡心盡力去做就可以了。我是業力所顯的眾生，雖然日日夜夜都不停地忙碌，但是在忙的時候，我要提醒自己執著不要這麼強，不要以如此可怕的痛苦來窘迫自己，不要追求世界中變化無常的一切。我現在還行，因為已經盡心盡力了，成就成了，不成就不成。不成有不成的道理，成有成的道理。若能如此接受的話，自己馬上就會開心起來。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/