《極樂願文》 懺悔意業之二
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
參、往極樂淨土四真理二、身口意積聚福德 懺悔意業之二
這些貪婪的思想和行為的業果就是墮入三惡道，即使以後投生為人，他的樣貌也會很醜、不好看，還有五根不具、殘廢等等都會展現出來的，尤其無論自己擁有多少富有的金錢財物，都很容易不見，所以貪婪的業果是非常可怕的。
你想獲得莊嚴美麗的身體，不能有太多貪婪，具足太多貪婪就會出生在惡劣的邊地，如戰爭無數、遭受飢渴的一個地方，福報會減少的，因為貪婪會讓福報減少。我得不到就是得不到，像狗得不到肉一樣，因為主人慳吝，把豬肉、肥肉、牛肉、羊肉都掛在屋頂上，一條狗在門口一直看，主人也不會給狗吃，牠得不到。 而我們人有很多種貪心，如貪人的心，「這是一位美女或這是一位帥哥」，或貪婪物品、金錢財物，「某某人有多少金錢財物，如果我有這些該多好，我能有一間房子該多好，看到一輛車子經過，我能有車子該多好！」這樣一直不停地貪婪下去，在思想之中自然而然會產生貪婪的心情，自然而然會減少很多福報。我們為了增加福報而聽法、為了增加福報而做了很多上供下施等等，所以要小心貪婪會減少我們的福報。
從前有一個故事，佛陀時代有一位國王叫納利德，他以前供養佛陀，他的功德利益使他獲得轉輪聖王的地位，能與百施天王平起平坐，百施天王坐在他的左邊，他坐在右邊，這時他還是貪心的想著：「如果我擁有百施天王全部的位置，該有多好!」他想了這件事情後，就墜落下去了，這是因為貪婪的心態而減少福報的一種證明，會變成不吉利的、不好的。
從前有一隻狐狸，牠在河邊走來走去時，突然看到河邊有一條魚，牠想要抓這條魚，但是牠嘴裡叼著一塊肉，於是牠放下了嘴裡的肉，想去抓魚，這時烏鴉來了，叼走牠的肉，結果要抓的魚也逃回水裡去了，最後牠什麼都沒有得到。這就是貪婪的結果，放著嘴中的肉不吃。
就像我們前幾天說到的故事，有一隻猴子，牠偷抓了一把豆殼，不小心掉了一顆，牠為了撿地上的一顆豆殼吃，結果被人發現後，不但沒有吃到半顆，連牠的命也斷送了。剛剛這隻狐狸也是如此，前方看到的魚不見了，連牠嘴中的肉也被烏鴉叼走了，所以有很多的問題都是因為貪婪引起的，這些都是經文裡所記載的。
至於貪婪的門在哪裡呢？貪婪的門是眼睛和心，我們經常看到很多人事物的時候，就很容易生起貪婪。貪婪就像餓鬼道一樣，雖然我們的眼睛有非常大的福報，但是這顆心就像餓鬼道一樣，當眼睛看到東西時，馬上就動起貪念。我們的手像非常飢渴的鬼一樣，因為手上得不到；而心就像是慳吝鬼一樣，因為心裡得不到，所以不滿足，但是眼睛可以看到則有很大的福報，這三種部位不平衡的人是很辛苦的。眼睛看到各式各樣的東西，心裡卻很貪心，有很強的欲望，可是手得不到則如餓鬼道一樣，這三個不平衡的話，一定會出現很多貪婪的心。 雖然身體是貧窮的，但若有滿足的心就是富有的，所以我們要練習滿足。身上掛了很多金錢財物，可是一直沒有滿足的心，就像有些非洲人脖子上或身上掛了很多金子一樣。還有這個世界上有許多富有金錢財物的人，可是他們的心裡卻沒有滿足，也許他們是最窮、最窮的人。
一切財物裡，滿足的心是最好的財物。天界、人界的導師釋迦牟尼佛曾說，所有財物裡最好的財物、最殊勝的財物、最尊者的財物，尊者就是阿羅漢一樣，此即是滿足的心，因此我們時時刻刻都要保持著滿足的心，以此心態再來努力的話，就會很好。
沒有飽足、滿足的心，就會產生一些問題，如果繼續貪婪下去，完全沒有控制貪婪的心的話，所得到的金錢財物也都是不穩固的，之後生生世世裡，無論你得到多少東西，心還是會動盪不安的，心裡無法開心的，即使住在天界般的房子裡，也俱全一切物質，心中仍是空空的、都是慌慌的，最後好多的金錢財物都會被別人拿走，自己所需的東西則不多，因此我們要練習滿足的心。這就是心的三種懺悔，身方面的懺悔做完了，語言方面的懺悔也做好了，心（意）的懺悔也要這樣做，第一就是要懺悔貪婪的心。
這貪婪的心是什麼呢？有些出生為痛苦、貧苦、窮苦的人，其源頭是貪婪的心，而出生在餓鬼道則是慳吝的心。總之，貪婪的心是不好的，無論我們此生擁有多少東西，心裡要滿足，滿足就像太陽一樣，貪婪就好像陰天一樣，永遠是濕濕的、讓人不開心的感覺，我們要像晴天日照出來一樣，要有滿足的心，這樣就很容易開心，所以要練習滿足的心，放下貪婪。今天所講的內容就是要懺悔意業的第一個罪業貪婪的心。
留言
張貼留言