《心幻晴淨》菩薩願力如入水天鵝 / 持明仁增塔欽 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 3月 24, 2021 《心幻晴淨》持明仁增塔欽菩薩的願和菩薩的心,好似美麗的天鵝。擁抱著歡樂,跳躍湧入五毒煩惱海面上,划水嬉戲。您是那麼的喜悅!那麼的怡然自得啊!充滿無量無邊的慈悲、忍耐、承擔的大菩薩...您如此願意接受且真心喜歡的在這麼複雜、痛苦、不平的輪迴海中,生起廣大悲智願力來救度眾生。您是多麼的美麗啊!持明仁增塔欽http://chihming8.blogspot.com/ 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
《法融心生活》精粹版第四偈(四) 9月 12, 2023 《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第四偈(四) སྲོག་ལྡན་མཁའ་དབྱིངས་འགེངས་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན།། 命識心續漂浮滿虛空 ཐོལ་བྱུང་སར་སྐྱེས་མཁའ་ནས་ལྷུང་བ་མིན།། 毫無憑據怎能瞬間起 འདི་ལ་སྔོན་སོང་བགས་ཆགས་བསམ་མི་ཁུབ།། 皆因往昔不思議習氣 བགས་ཆགས་ནང་སྦྱང་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 習淨心澄法融心生活 凡夫所認定的世界上第一名是心中有佛法,手中有工作,銀行有存款。而佛教徒所認定的第一名是手中沒有金錢財物,心中沒有任何執著,一天過一天,即使生病也無所謂。快樂也行,因為快樂也是解脫勝道;痛苦也行,因為痛苦也是解脫勝道。也就是說,痛苦有痛苦的解脫勝道,快樂有快樂的解脫勝道。 不要怪任何人,也不要怪國家,也不要怪旁人,自己的因果業報要自己承擔,把自己做好是自己的責任。自己的事情沒有做好之時,自己要承擔,因為一旦生起煩惱之後,原本不大的煩惱就變大了。 之前有兩位國外的年輕明星先後自殺身亡,為什麼呢?因為看到網路上有一些負面的流言蜚語,結果承受不了,就想毀掉自己。起初一動念時是死不了的,只不過是動念而已,但若是這個念頭再續流下去,想上七次、九次以上的話,最後就會踏上死亡之路。但這解決問題了嗎?因為思考太久,反而讓煩惱擴大了。 我們應運用佛法的態度,思惟這個世界是空的、空的、空的,只是因為自己之前不知道這個道理而已。如果將這樣的態度用在心中,在心中練習很多、很多遍,當痛苦很嚴重時,應立即想到空性,就會很圓滿。 要想很多遍:「這世界如昨日的夢一般虛幻。」也要經常這麼想:「我已經獲得難得的人身,我很圓滿,我很圓滿,我很開心,我很開心。因為開心,就會健康,雖然什麼都沒有,沒有錢,肚子餓,但至少還有健康的身體可以尋找錢過生活。」 總之,佛教的觀念是大精神,佛教的觀念是大團結,佛教的觀念是世界的明燈,佛教的觀念和見解是慈悲愛護的道路,佛教的境界和觀念是尊重所有人類圓滿的基礎。 當然有些人只是嘴巴說說而已,不但不算是佛教,甚至破壞佛教。很厲害的人物也好,普通人也好,他說的佛法是佛法嗎?他做得到嗎?如理如法嗎?釋迦牟尼佛說的話,佛都做到,菩薩也多多少少做到了,阿羅漢也幾乎做到了,有些修行成就者也... 閱讀完整內容
《入雄心菩薩行論》供養- 身供 5月 14, 2025 《入雄心菩薩行論》 第二品 懺悔罪業 持明新譯講述 供養- 身供 རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ནི།། 永勝佛及佛子眾等謂 བདག་གི་ལུས་ཀུན་གཏན་དུ་དབུལ་བར་བགྱི།། 吾之身心恆時獻供您 སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བདག་ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག། 雄心菩薩眾等願汝受 གུས་པས་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་བགྱི།། 甚為虔敬之心吾為僕 「永勝佛及佛子眾等謂,吾之身心恆時獻供您」,永勝佛是指釋迦牟尼佛,而佛子眾是很多佛子的意思。此處所謂的佛子是大乘的佛子,亦是釋迦牟尼佛之意子,也稱為心子。為何稱菩薩為心子呢?因為菩薩們會行持且明白,亦能證悟大乘究竟法門及獲得大解脫成佛果位的方法,並且超越聲聞乘及獨覺乘,所以菩薩是能仁佛的心子。 在心子菩薩們與如雲如海的諸佛如來現前,我供養我的身體。我們最執著、最喜愛的是身體,為何要將此身體供養諸佛如來呢?因佛菩薩智慧通透之身皆運用在饒益一切有情的事業,若我們將自己的身體獻供給諸佛如來三寶,如此我們的身體也同樣會永不停歇地運用於利益一切有情的事業,因此應將身體長長久久地供養諸佛如來。 供養之後,我們即融入菩薩的事業之中,也介入佛的功德大海,所以要獻供己身成為佛菩薩的隨眾,並且共同行持大乘法門,應如是供養。 「雄心菩薩眾等願汝受,甚為虔敬之心吾為僕」,雄心菩薩眾在極為喜悅之中接受我的供養,從今往後,將我最喜愛的身體運用在解脫的道路上、運用在饒益有情眾生之事業上,因此供養諸佛如來,並祈請諸佛如來菩薩慈悲笑納受供,我亦肯定地要成為您的隨眾、傭僕。 如是允諾供養的主要好處是什麼呢?一是,幫助降低因五蘊所引起的我執。二是,難得的人身供養諸佛菩薩以後,六識時時刻刻除了行持恆利眾生的事業之外,再也不會造作太多墮入輪迴的事情,因為我們將身體供養諸佛如來,諸佛如來已經擁有我們的身體,且會運用在解脫成佛上,因此有這兩種好處。 我們依靠的是最究竟的果佛及諸佛身邊的菩薩眾,因為我們早已將自己的身體供養給諸佛菩薩,所以世界上一切疾病、災難、不淨、不吉祥都得以淨化、刪除。為什麼呢?因為諸佛如來的智慧、慈悲、力量都是無量無邊的,因此除了能淨化八大恐怖等,且能讓我們遠離內心的恐懼。 由於我們的身口意都已供養佛,因此我們的身口意永遠皆應如理如法地行持佛所教導的法... 閱讀完整內容
《入雄心菩薩行論》第六品 修忍辱 5月 01, 2025 བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第六品 修忍辱 གལ་ཏེ་རང་དགས་འགྲུབ་འགྱུར་ན། འགའ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་མི་འདོད་པས། 若所求自然成功 任誰皆不欲痛苦 ལུས་ཅན་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། སུ་ལའང་སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་མི་འགྱུར། 是故身俱諸眾生 任誰皆不遭痛苦 བག་མེད་པས་ནི་བདག་ལའང་བདག ཚེར་མ་ལ་སོགས་གནོད་པ་བྱེད། 有情偶然己放逸 荊棘芒刺自戳傷 བུད་མེད་ལ་སོགས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། རྔམ་ཞིང་ཟས་གཅོད་ལ་སོགས་བྱེད། 或為獲致女色等 為得欲求而絕食 ཁ་ཅིག་འགག་ཅིང་གཡང་སར་མཆོང་། དུག་དང་མི་འཕྲོད་ཟ་བ་དང་། 或自縊或跳山崖 或服毒或食不宜 བསོད་ནམས་མ་ཡིན་སྤྱོད་པ་ཡིས། རང་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ་ཡོད། 如是無福之行持 而於自身作損害 གང་ཚེ་ཉོན་མོངས་དབང་གྱུར་པས། བདག་སྡུག་ཉིད་ཀྱང་གསོད་བྱེད་པ། 若受煩惱所掌控 破壞自身或自盡 དེ་ཚེ་དེ་དག་གཞན་ལུས་ལ། གནོད་མི་བྱེད་པར་ཇི་ལྟར་འགྱུར། 此時於他人身上 何以能不傷害矣 ཉོན་མོངས་སྐྱེས་པས་དེ་ལྟ་བུར། བདག་གསོད་ལ་སོགས་ཞུགས་པ་ལ། 如是生起煩惱者 自殺亦是會行持 སྙིང་རྗེ་རྒྱ་ལ་མ་སྐྱེས་ན། ཁྲོ་བར་འགྱུར་བ་ཅི་ཐ་ཚིག 於彼不生起悲心 生起瞋怒何有用 གལ་ཏེ་གཞན་ལ་འཚེ་བྱེད་པ། བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི། 倘若傷害他人則 凡孩自然之本性 དེ་ལ་ཁྲོ་བ་མི་རིགས་ཏེ། སྲེག་པའི་རང་བཞིན་མེ་བཀོན་འདྲ། 是故瞋彼則非理 如瞋火燃燒之性 འོན་ཏེ་སྐྱོན་དེ་གློ་བུར་ལ། སེམས་ཅན་རང་བཞིན་དེས་པ་ནའང་། 若此缺失是偶發 眾生本性乃柔善 འོ་ནའ... 閱讀完整內容
留言
張貼留言