《法融心生活》精粹版第四偈（四）
《法融心生活》精粹版
持明仁增塔欽仁波切講述
第四偈（四）
སྲོག་ལྡན་མཁའ་དབྱིངས་འགེངས་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན།།
命識心續漂浮滿虛空
ཐོལ་བྱུང་སར་སྐྱེས་མཁའ་ནས་ལྷུང་བ་མིན།།
毫無憑據怎能瞬間起
འདི་ལ་སྔོན་སོང་བགས་ཆགས་བསམ་མི་ཁུབ།།
皆因往昔不思議習氣
བགས་ཆགས་ནང་སྦྱང་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།།
習淨心澄法融心生活
凡夫所認定的世界上第一名是心中有佛法，手中有工作，銀行有存款。而佛教徒所認定的第一名是手中沒有金錢財物，心中沒有任何執著，一天過一天，即使生病也無所謂。快樂也行，因為快樂也是解脫勝道；痛苦也行，因為痛苦也是解脫勝道。也就是說，痛苦有痛苦的解脫勝道，快樂有快樂的解脫勝道。
不要怪任何人，也不要怪國家，也不要怪旁人，自己的因果業報要自己承擔，把自己做好是自己的責任。自己的事情沒有做好之時，自己要承擔，因為一旦生起煩惱之後，原本不大的煩惱就變大了。
之前有兩位國外的年輕明星先後自殺身亡，為什麼呢？因為看到網路上有一些負面的流言蜚語，結果承受不了，就想毀掉自己。起初一動念時是死不了的，只不過是動念而已，但若是這個念頭再續流下去，想上七次、九次以上的話，最後就會踏上死亡之路。但這解決問題了嗎？因為思考太久，反而讓煩惱擴大了。
我們應運用佛法的態度，思惟這個世界是空的、空的、空的，只是因為自己之前不知道這個道理而已。如果將這樣的態度用在心中，在心中練習很多、很多遍，當痛苦很嚴重時，應立即想到空性，就會很圓滿。
要想很多遍：「這世界如昨日的夢一般虛幻。」也要經常這麼想：「我已經獲得難得的人身，我很圓滿，我很圓滿，我很開心，我很開心。因為開心，就會健康，雖然什麼都沒有，沒有錢，肚子餓，但至少還有健康的身體可以尋找錢過生活。」
總之，佛教的觀念是大精神，佛教的觀念是大團結，佛教的觀念是世界的明燈，佛教的觀念和見解是慈悲愛護的道路，佛教的境界和觀念是尊重所有人類圓滿的基礎。
當然有些人只是嘴巴說說而已，不但不算是佛教，甚至破壞佛教。很厲害的人物也好，普通人也好，他說的佛法是佛法嗎？他做得到嗎？如理如法嗎？釋迦牟尼佛說的話，佛都做到，菩薩也多多少少做到了，阿羅漢也幾乎做到了，有些修行成就者也做到了，凡界裡的凡夫有些人也多多少少做到，這才是佛法。
嘴巴上說說不重要，有些鸚鵡也會一直說佛法，錄影機也可以說佛法，電視上每天都有講述佛法的節目。但是心識的活動存在，心中要如理如法地練習。
今天所講的重點是，我們世界存在著各式各樣的生命形態，天地之間很大，是我們想像不了的，天地之間存在各種生命形態，能獲得難得的人身是很珍貴、很棒的，不要變成像畜生道一樣，只有吃和睡，這樣只是浪費生命。
要多增加智慧，但增加凡夫的智慧沒有用，也許反而會成為破壞的力量，而且增加凡夫的智慧只能讓自己這輩子的生活好過而已。若能增加佛法的究竟智慧，則可以脫離輪迴，有可能利益無窮無邊的眾生，所以要多增加佛法的智慧。
切記要看自己的心，貼近自己的心。因為從來沒正視過它，從來沒研究過它，從來沒有衡量過它的狀態，例如它搞什鬼？它想什麼？它做什麼？所有危險的源頭，就是我們的自私自利。
有了「我」以後，危險全都來了；有了「我」以後，所有不喜歡的都來了；有了「我」以後，所有喜歡的都來了，因此麻煩大了。要從何處下手來看這顆心呢？用顯法、密法的究竟道路來看，或者以最簡單的角度來看，心是習氣而生。
心是很大的難題，並不是這麼簡單。心清淨的人這輩子會開心的，自己擁有心的自主權之人這輩子會開心的，開心則不會迷路，心清淨的人可以解脫，心清淨的人除了解脫以外，沒有其他道路，擁有自心自由是人生最光明的道路。
佛教提到自心清淨，也就是說，心乾乾淨淨、煩惱雜染不多時，解脫的道路就會來臨，此即是佛教。拜佛、聽法等其他方法也不錯，都是佛教教育的過程。佛教是「心方面」的科學，也是「看見器世界真相」的科學，佛教的理念是很廣、很大的。
將今天講法的功德迴向，迴向今天在現場聽法的人都能看懂自己，看懂他人，開開心心過日子，尤其能速疾淨化肺炎疫情，人人都開心、生活自在，因疫情躲在家中惶恐的人心，能如同太陽出來般速疾圓滿淨化，一切皆吉祥、一切皆解脫、一切皆成佛。
文殊菩薩無盡勇猛智 以及普賢菩薩善慧行
凡此一切隨喜常修學 以此淨善迴向諸眾生
肺炎疫情期間，我覺得大家心情不好，所以講述一個簡單的法，希望大家熟悉《法融心生活》的內容，最起碼要閱讀三遍到九遍，好好思考、吸收一下。阿彌陀佛！
講述於2020年3月20日
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