《普賢上師言教》六道輪迴
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
六道輪迴無論出生於何處，皆是痛苦的本貌、痛苦的糾纏、痛苦的幻輪，除此之外，無他。如火坑、如羅剎女洲、如大海深淵、如尖銳利鋒、如不淨處，絲毫的快樂也尋不到。
念住經載：
地獄眾生獄火迫
餓鬼眾生饑渴毀
畜生眾生互啖毀
人道眾生短命毀
修羅嫉鬥戰爭毀
天界眾生放逸毀
輪迴猶如針之尖
無有安樂可尋找 如述般
怙主彌勒菩薩云：
五道輪迴無安樂
糞坑不淨無妙香 如述
蓮花生大士云：
輪迴猶如針尖亦
佛說永無安樂時
少許安樂變無常 如述般
應如是思惟輪迴之處所，從最高點的非有非無生拓天至最下的無間地獄，無論投生於何處皆無有真正快樂與安樂的機會，且無有絲毫的精髓，因此吾等應對輪迴生起想嘔吐般的出離心，猶如在肝膽病的病人面前放置油膩食物而想嘔吐一般。
對於輪迴的種種痛苦不應僅表面聽聽或想想而已，而應將輪迴所有的痛苦放在自己的心意上深刻思惟體會，如此真誠深心相信而修持，自然會害怕造作惡業，也自然會歡喜努力行持善根。
往昔伏德越釋迦牟尼佛的弟弟喜樂（難陀）因貪戀妻子而不想出家，伏德越則以各種善巧方法讓他入佛門出家修行。喜樂雖已出家，但不持守戒律而想逃跑時，伏德越釋迦牟尼佛以廣大神通將他帶到雪山山頂上，指著一隻瞎眼母猿猴問他說：「此盲猴與你的妻子白蓮花（班雜日嘎）兩者誰較美呢？」喜樂回答：「當然我的妻子美，她的美勝過千百倍。」佛說：「現在我們去天界看看吧！」於是將他帶到天界，伏德越釋迦牟尼佛端坐一處，讓喜樂自己到天界四處遊走觀覽。
喜樂看到所有的天子在各自的越量宮裡有諸多天子、天女環繞，擁有無量無邊的享樂與富有。而在一座越量宮裡有諸多天女，但無有一位天子，於是喜樂問起原因，他們回答：「在人界，伏德越釋迦牟尼佛的弟弟叫炯嘎渥，意為喜樂，他持守戒律成熟後，將出生於此天界，所以這越量宮裡的天女正等待著他。」
喜樂極為開心，返回伏德越釋迦牟尼佛面前，伏德越釋迦牟尼佛問：「你看到天界的景象了吧？」他回答：「看到了。」佛陀又問：「天女與你的妻子誰較美？」喜樂答：「天女比較美，如同我的妻子勝過瞎眼母猴一般。」下降返回人界後，喜樂持守清淨戒律。
如來佛對其他眾比丘說：「喜樂是為了獲得天界的果位而出家修行，你們是以涅槃的思惟、出離心為主，為獲證佛果而出家修行，你們所走的是不同的道路，因此從今以後不要和喜樂說話交談，也不要與他走近，也不要坐他坐過的座位。」
眾比丘皆遵照佛的教示而行，喜樂因而非常悲傷痛苦，他心想：「其他比丘都離棄我，但全喜（耕嘎渥阿難）是我的堂弟，他應該會理我吧！」於是喜樂前去找阿難，阿難也同樣起身不理而走，喜樂追問：「你為什麼也這樣對待我呢？」阿難告知喜樂，說明此乃伏德越的指示，喜樂聽了，十分悲傷難過。
這時伏德越來對喜樂說：「你想不想去地獄道看一下呢？」他回答：「好。」於是伏德越以神通將他帶到地獄道，讓他自己去看看。
喜樂四處觀望，見到地獄道慘烈的情景，而在某一處，看到有一個很大的銅鑄空鑊，烈火熾燃，眾獄卒圍繞，他問：「是什麼原因鑊中沒有眾生呢？」獄卒們回答他說：「這是弟弟炯嘎渥喜樂（難陀）為了天界的享樂而持守戒律，當天界的享樂、守戒的功德耗盡後，立即會投生到這裡。」他聽後極為害怕恐懼。
喜樂返回人間後，深自思惟，體會到即使未來投生天界，但最終也會墮入地獄，無有精髓，因此生起真實的出離心，由於喜樂已真實親見地獄道慘痛的景象，所以即使極細微的戒律，他也都不毀損破戒，伏德越讚揚五根持戒最優越者乃是喜樂，喜樂為持戒第一。
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