《普賢上師言教》發起菩提心
《普賢上師言教》
持明仁增塔欽仁波切講述
發起菩提心
正確究竟發菩提心，以思惟分別而言，分為三種。
國王般之發心：首先國王將對方都懷權降伏，獲得自己軍隊的擁戴，圓滿成為國王後，再保護其他的百姓。同理，首先自己獲得覺綻如來佛的果位，而後再將一切眾生置於如來佛果位，此為國王般的發心。
船夫般之發心：船夫與同船的旅客一同到達江河的彼岸。同樣，希求自己與一切眾生皆一起共同獲得覺綻如來佛果位，此即船夫般的發心。
牧人般之發心：首先牧人為使牛羊牧群先食草飲水，免遭豺狼等猛獸的傷害而將牧群趕在自己的前面，自己保護著牛羊，永遠跟隨在牧群之後。同樣，首先讓三界有情全都獲得覺綻如來佛的果位，而後自己再成佛，此即為牧人般之發心。
首先國王般的發心是大欲之發心，思力最小；第二船夫般的發心是智慧珍貴之發心，思力中等，如覺臻祥巴（彌勒佛）一樣的發心；第三牧人般的發心是無比之發心，思力極為廣大俱全，如文殊菩薩一樣的發心。
依菩薩地邊而分，資糧道與加行道是相信行持的發心；初地與七地之間是殊特清淨的發心；清淨三地是圓滿盛開的發心；臻達覺綻如來佛果位是業障永淨的發心，此四者。
留言
張貼留言