《法融心生活》精粹版聞法所需之菩提心之七
《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述
聞法所需之菩提心 之七
聽法之前，發起菩提心是非常重要。若是沒有發起菩提心，聽法是沒有用的，因為不會增長善根。如果有人不但沒有發菩提心，反而在生起煩惱的情況下聽法，這是非常差勁的，非但無法增加聽法的功德，反而造作很多惡業。如同在美味的菜餚中加入垃圾、灰塵等，這很骯髒的，所以應在具足菩提心的情況下聽法。尤其要記得，若是沒有正知正念，沒有菩提心，什麼都沒有的情況下亂聽法，這就是造業。
菩提心猶如小鳥有一雙翅膀般，一是智慧，一是慈悲。有了智慧，會將一切眾生都安置在究竟的空性見解之中，即是成佛的果位之上，應如是思惟。對於沒有證悟空性的凡夫眾生，正處於可憐之中、辛苦之中、複雜之中的眾生，對其生起慈悲心，應如是思惟。 眾生不僅每天都得不到安樂，還在苦苦、行苦、變苦等三苦及八苦的混雜之中過生活，因此祈願一切有情眾生都能遠離痛苦，得到永恆勝慧智樂，安置於究竟解脫之上，如是發起菩提心甚為重要。
發起菩提心之後，對所做的善行、生起善的念頭都有效果，所以應祈願一切眾生離苦得樂，此動機即為願菩提心，另外還有行菩提心。可見聽法之前，首先要發起菩提心。 接下來所講述的是《法融心生活》，即是將佛法融入內心，好好地生活。應將佛法融入內心的原因是，唯有佛法才能使眾生獲得安靜、平靜、自在，以及具足智慧、慈悲、力量的真理。 如果沒有將佛法融入心中，僅以平凡的思想來過日子也行，但會過得有些辛苦。因為不知道這世界的真實模樣與心的世界，也不知道人生要怎麼過，同時沒有勇敢，也沒有智慧。可見應將佛法融入內心，並好好地生活，這就是《法融心生活》的意義。 講述於2020年3月30日
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