《法融心生活》精粹版第二十六偈(四)


《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第二十六偈(四) 
སྡུག་ཆེན་ཟས་མི་ཟ་ཞིང་གཉིད་མི་འོང་།། 
寢食難安惑苦煩糾纏 
ལུས་སེམས་ནད་ཞུགས་ཚེ་ན་ཁོར་ཡུག་གི།། 
身心病痛看外在環境 
ཉི་ཚེའི་ལེགས་ཆ་བསམ་ཞིང་དེ་ལ་འཇུག།། 
短暫所擁優點需接受 
ཆོག་ཤེས་ངང་ནས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 
心滿樂足法融心生活 

 睡不著的人,要避免想不通,也要避免想太多,因為想太多根本沒用,用不著想這麼多,都是不起任何作用,想太多有什麼用呢?這是非常傻的。 特別是我的大弟子們、老弟子們、功德主、佛子們,以後不要想沒有必要的事情,棺材裡也帶不走這麼多事情,全都留在身後。 很多人想太多而睡不好,理由是自己還要負很多責任,負什麼責任呢?誰要負誰的責任呢?都是因果不爽的。有些人把金錢財物豐富滿滿地交給子孫,結果全都賠光光。有些人的父母是窮光蛋,父母無法留給自己什麼金錢財物,之後靠自己才發財,因此每個人的因緣都是不一樣的。 一個人有必要負責幫別人全都準備得好好嗎?我認為不見得。我也想幫一些人準備得好好的,但有些事無法配合,所以無法準備好,自然就是自己過好自己的生活。你們也要好好地過自己的生活,不要想太多,管不了太多事情。 因為你不是因果的主導者,所以多多少少能做到就好了。我希望你們不要想不通,每天都能想通,每天都能安安穩穩地睡覺,不要想太多,想睡就睡,輕鬆地睡著。 物品不歸位是不好的,任何大大小小的東西都要歸回原位,即使沒空也要歸位。但是很忙的時候,可以先不歸位。有些人現在該處理急事時,卻忙著去做一些微小、不急的事,例如物品歸位的事,應該先忙完主要的事情,等一下再做歸位的事也來得及。 但是漢族人卻不是如此,例如有人端一個很燙的陶瓷鍋子在手上,需要別人幫忙時,別人卻說等一下,反而先擺放碗筷,或先疊衣服,或先放好皮包,這些事情可以等一下再做,卻不會想到要先放下自己手中的事情,竟然讓別人陷入被燙傷的危險。這些事情可以等一下再做,但是有些不夠聰明的人會把做事的優先順序搞錯。 你們要睡得著,不要想不通,否則晚上怎麼睡得著呢?最主要就是傍晚儘量不要聽亂七八糟的話,下午三點以後不要聽雜七雜八的事情,不要聽亂七八糟的電話,否則想不通的你很容易會更想不通,從傍晚開始到越接近睡覺時,幾乎要關掉電話,不要接觸一些雜七雜八的事情,因為想不通就會睡不著,或想太多也會睡不著。 最複雜、最痛苦的事情可以等到隔天的早上再說,如果你愛你家人的話,有些事情要留到隔天早上再說,不要當天晚上說,當天晚上你要忍住,自己想不通就好了,不要讓家人也想不通。 你們凡夫眾生一直說晚上不好睡,如果真的很累的話,很容易睡著。或者遇到自己想不通的事情時,只能對能完全想通或無所謂的人,才可以對他說,但是你們有沒有想通的本事就不知道了。 《法融心生活》的教導是,當碰到太痛苦的問題時,應明白這是人世界裡的特徵,本質就是如此,一定會遇到痛苦的事情。如果有人碰不到痛苦、辛苦的話,他不是滅依世界苦集滅道裡的人。人界裡的人幾乎都在苦集滅道裡過生活,你已經碰到苦的事情,當然想不通,當然會苦。但是苦的時候,你只要承受一個有限的苦,不要承受無限的痛苦。 早上聽到一些不好聽的話或是不喜歡聽的事情,你可以利用一整天的時間來消除,有些心情消化得掉,或慢慢淡化,想了一次、想了兩次,想很多、很多次之後,就不要再想了,一旦不喜歡想這件事情後,慢慢就會變好,到了晚上睡覺時,已經好一點,可以比較好好地睡覺了。睡覺是佛教裡最好的一種行為,也是人體最需要的一件事情,因此我們要好好地睡覺。 好好睡覺的方法是,當碰到非常痛苦的時候,要想臨時的好事或圓滿的事情,例如自己有一隻貓咪,多好!自己有不錯的收入,多好!自己有健康的身體,多好!自己有一個小孩,多好!任何事情都可以用來說服自己想通。 例如自己有很好的家人,自己有好事業,雖然手上的貨物賣不出去,但是都很值錢,以後慢慢送人的話,最起碼他人也可以給我一些好的回報。用這些回報的錢或食物,也可以再撐過一段時間。每一件事情都可以換個角度來想,凡事都要想通,這是《法融心生活》裡的一種教導。 講述於2020年3月30日 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

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