《極樂願文》懺悔未知自性罪之二
仁增塔欽仁波切講述
懺悔未知自性罪之二
現在講述「非梵行」,非梵行即是邪淫。《月亮明燈經》載:「為貪諸愚者,依靠腐女身,將成劣眾生,彼墮腐惡趣。」《月亮明燈經》裡載述有關慾望之事,為了希求慾望而行持的凡孩們,依靠、擁抱腐爛的女性,以後趨入的地方也是腐爛的地方,說得很嚴重。愚痴凡孩所尋找依靠腐爛女人的身體,顯法亦闡述,身體是由眾多不淨之膿、痰、肉、血、骨頭等三十六種不淨物所形成,而愚痴者貪尋這樣不淨的女性身體,進而形成很多慾望之事,所墮入趨入的都將是不淨的地獄道、餓鬼道、畜生道等三惡道。
《月亮明燈經》載:「極大怖畏之繩索,乃為難忍女人索,是故諸佛皆未讚,依止貪欲及女人。」在所有恐怖綑綁之中,女性的纏縛是最為可怕,業障也是最深重,諸佛從不讚美依止女性,因為女性的纏縛,如同是最可怕惡劣綑綁的繩子般,因此依靠女性是不行的,貪婪與腐爛三十六種不淨物所形成之肉體的女性在一起,這是最可怕的綁架纏縛,此纏縛將會令其墮入到不淨腐爛的三惡道裡。
是故諸佛從不讚美任何依止貪欲女性之事,在《念住定經論》載:「女人禍根源,毀壞現後世,若欲利己者,當捨一切女。」女性是破壞者,破壞此生、也破壞來世,如果想讓自身獲得安全,永遠要遠離女性,事實上這是針對出家僧眾所說。佛陀亦曾說,依止女性猶如毒蛇之毒性立即發作遍布全身,意即依靠女性此生、來世的根源都會被毀壞。
在家者不應造作邪行的事情,因為和女性在一起就是造作貪心的惡業,如同龍樹菩薩云:「貪瞋痴所生,乃為不善業,無有貪瞋痴,所生為善業。」誰生起貪瞋痴的思想,或行持貪瞋痴的事情,即是造作不善業,可見貪婪女性之慾望心,即是惡的業力。而不貪、不瞋、不痴的思想與行持都是善業,意即行持貪瞋痴就是惡,不貪不瞋不痴就是善。無論是男女,若對於貪婪慾望太強的話,在這世界上,是做不成解脫相關的事情。
以前念優(舍衛城),有一位施主的兒子經常想邪行。媽媽為了不讓他出去邪行,就坐在門口,兒子藉口要去上廁所,為了避免兒子出去邪行而拒絕開門,兒子揚言要殺死媽媽,媽媽寧願死,也不願意兒子出去邪行。 之後兒子殺了媽媽,跑去找喜歡的女子,對她說:「為了你,我殺了自己的母親。」女子一聽到後,心想這個人非常恐怖可怕,於是就邊跑邊喊:「有強盜。」他自己也被喊叫聲給嚇跑了,結果什麼都沒有得到。他之所以招感殺母的無間罪,都是因為貪愛女性而引起。
以出家僧眾而言,女性是如同毒藥一樣;以顯宗法門來看,女性的身體是三十六種不淨物所形成,是不好的。《喜者婆羅門經》載:「配帶裝飾他人妻,猶如烈焰當捨棄,獲得自妻應滿足,邪淫如毒切莫行。」當遇見他人的妻子妝扮莊嚴美麗的樣子,正要產生慾望時,要觀想她們是燃燒的烈火般,已有自己的太太就要滿足了,因為慾望的根處就像毒藥般,不可繼續行持,以免犯下貪婪女性的惡業。
續載:「寧可燃鐵片,蒙蔽自雙目,不可失正念,眼看女人面。」出家僧眾的眼睛不要瞄姑娘,一旦瞄就開始破戒了,準備要做出現破戒的事情,如果真的跟女生在一起,那就更不用說了。所以寧可被雷打到眼睛,或用燒紅的鐵片遮住眼睛,也不要失去正念看女生。
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