《入雄心菩薩行論》業及煩惱都是由心所創造

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
འགྲོ་བའི་མགྲོན་པོ་སྲིད་པའི་ལམ་རྒྱུ་ཞིང༑
輪迴旅客能顯道漂泊
བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་སྤྱད་པར་འདོད་པ་ལ།
歡樂以及富裕享擁則
འདི་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་ཏུ་ཉེར་གནས་ཏེ།
此為快樂珍貴裡即此
སེམས་ཅན་མགྲོན་ཆེན་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ཡིན།
有情賓客悉皆飽足矣
「輪迴旅客能顯道漂泊」，無量無邊的眾生一直在六道輪迴裡漂泊，因為一切業及煩惱都是由心所創造的，因此六道輪迴裡所有的旅客在能顯輪迴的道路上不停地漂泊著，無論是在最高點的無色界或最低點的金剛地獄之間流浪行走，全都是由於心中有無明而痛苦。
為了一切痛苦的有情而發起菩提心，要讓眾生具足快樂和快樂的因，但是六道輪迴裡的一切眾生幾乎都是苦多而樂少，因為這是一個有漏的世界、幻想的世界、業及煩惱投射而展現出來的世界，所以想要獲得快樂並不容易。由於眾生苦的部分多，於是非常需要快樂的富有、快樂的享受。
「歡樂以及富裕享擁則」，發起菩提心的利德與發起菩提心的力量，讓眾生獲得現世的「利」以及永久的「樂」。「利」是現世的平安、長壽、健康、順利、財富等，「樂」則是讓眾生得到永久的樂。永久的「樂」是什麼呢？就是究竟成佛，將十力具足佛的果位、慈悲智慧圓滿佛的果位、證悟廣大無窮空性佛的果位都賜予一切有情眾生，這樣發起菩提心，讓眾生皆獲得現世的「利」和究竟的「樂」。
因為菩薩具足菩提心而獲得長生無死的境界，並且修成忍辱與慈悲、明悟空性，因此獲得究竟珍貴的快樂，於是菩薩能在永久珍貴的「樂」當中度化一切有情。
由於菩薩的心中盛開無死長生、究竟正法的力量，所以實際上菩薩是非常自在的。可是為了長期的旅客，即一直在輪迴裡輪轉的眾生，從古至今菩薩從未停止過幫助長期在輪迴裡輪轉且不停更換身體的旅客。
菩薩如同在蓮花湖中嬉戲的天鵝般非常歡喜自在，以四無量心及六度波羅蜜的深度智慧來度化無邊的有情，但是為什麼菩薩有如此廣大無窮的發心呢？原因即是具足菩提心。菩薩在成道過程中已經練習過菩提心，而練習菩提心的所有方法就是《入雄心菩薩行論》所教導的內容。
《入雄心菩薩行論》此法門在印、藏地區是非常難得稀有，因為其中將菩提心以及該如何修持菩提心等闡述得非常仔細與詳細完整，具足菩提心能讓眾生成功實現現世的快樂及究竟圓滿的快樂，因此發起菩提心具有廣大無邊的功德。
「此為快樂珍貴裡即此，有情賓客悉皆飽足矣」，讓長期流浪在能顯輪迴之中的有情眾生，現世就能得到快樂，最後亦能安置在究竟佛果之上。
可見圓滿菩提寶心之所以珍貴的原因就是能讓眾生飽足，讓眾生飽足什麼呢？即飽足快樂。讓眾生獲得現在所需的飽足快樂，以及獲得究竟成佛的果位，因此菩薩的菩提心可以達成一切究竟的飽足。
當發心者發起菩提心的時候，也能讓眾生享受到快樂，為什麼呢？因為透過發起菩提心淨化無明、淨化幻想、降低煩惱以後，也會給予眾生快樂。
眾生最缺乏的就是快樂，因為眾生一樣受限於無明及煩惱，無法享受快樂，一旦眾生具足菩提心的真理時，即能立即擁有享受快樂的機會。
在眾生的世界裡，菩薩為了在六道輪迴裡永遠停不下來的旅客、流浪行走的旅客，菩薩會在永久長住的情況下，發起菩提心，讓眾生飽足圓滿。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/